Деревня Булатновка
На территории Имбежского сельсовета, ближе к тайге, на границе с Манским районом находится маленькая деревня Булатновка. Эта деревня конечный пункт на межпоселенческой районной дороге. Дальше – глухая тайга с медведями и едва приметными, некогда интенсивно используемыми грунтовыми дорогами и тропами.
Год основания Булатновки по архивным данным – 1901 год. Основателями деревни являлись переселенцы из Печерской волости Псковской губернии и Лифляндии южная часть Эстонии. Причина переселения в Сибирь – малоземелье на исторической родине. Переселенческий участок в районе Булатновки назывался Синий Хребет. Сюда с 1900 по 1914 годы переселялись на эти благодатные земли, из Сетомаа, то есть из Эстонии, из Псковской области переселились представители народности сето.
Этническая история сето до сих пор не раскрыта. По одной версии — это коренной финно-угорский народ, согласно второй версии сето – потомки эстонцев, бежавших на русские земли от насильственной католизации рыцарскими орденами. В июне 2010 года народ сето официально получил статус коренного малочисленного народа и вошел в единый перечень коренных малочисленных народов Российской Федерации. По данным 1911 года здесь жили примерно 100 человек в двадцати крестьянских избах. Жили хуторами. Переселенцы выбирали понравившиеся места для проживания с обязательным источником воды поблизости.
Интересна история названия деревни. По архивным источникам вначале она называлась Синий Хребет, затем Булатова, а потом уже окончательно Булатновка. Оказывается один из первых жителей Булатновки, на исторической родине жил в деревне под названием Булатова. Он и предложил также назвать свою новую деревню. Все согласились. Действительно недалеко от Печер Псковкой области была сетовская деревня Булатова. Сейчас ее уже нет. Она исчезла, а сибирская Булатова, то есть Булатновка устояла.
Первые десятилетия сето жили натуральным хозяйством. Бережно хранили свою культуру. По воспоминаниям, еще в 1970-е годы прошлого столетия женщины в Булатновке надевали национальные костюмы, доставшиеся им от своих родителей, и отмечали сетовские праздники. Сето были очень религиозны, соблюдали церковный календарь, ходили в церковь в соседний Хайдак. Как и большинство малочисленных народностей, сету бережно хранили и передавали от бабушек и дедушек детям и внукам свои, то печальные и уныло протяжные, то веселые и озорные песни и напевы, умения вязать узоры и украшать ими национальную одежду, свои промыслы и ремесла. Многое из этого богатства и сейчас в Булатновке сохранены.
Енисейское губернское статистическое бюро издало в Красноярске в 1921 году «Список населенных пунктов Енисейской губернии и края». В первой части книги под названием «Перовская волость» перечислены все населенные пункты. В ней указывалось, что в деревне Булатновка в то далекое время было 27 хозяйств.
В 1930- х годах прошлого века в Булатновке организовали колхоз «Сталинская конституция». Первым председателем был Филипп Михайлович Григорьев. В начале 1940-х годов хуторян стали переселять в деревню.
В 1957 году Булатновка стала отделением Имбежского свиносовхоза. В эти годы в деревни были все необходимые социальные объекты: фельдшерский пункт, магазин, клуб, начальная школа.
Но в 70-е годы 20 века деревню посчитали неперспективной. С этого момента началось угасание деревни. Люди массово стали покидать Булатновку. Остались самые стойкие. Они то и сохранили Булатновку.
Булатновка деревня ухоженная, уютная, сплошь заросшая черемухой. Очень любили жители деревни сажать возле своих усадеб черемуху. Многие дома исчезли, а черемуха осталась, и в пору цветения аромат по деревне стоит неповторимый.
Источник: газета «Красный Партизан» № 12 от 20.06.1989, газета «Вместе с Вами» № 38 2019год, № 3 18.01.1994, «Список населенных пунктов Енисейской губернии и края».
Смотрите также:
- Карта расположения памятников Великой Отечественной войны
- «Трасса мужества: Абакан – Тайшет»